聽說法藍瓷有此徵稿活動,也想來試試, 能對瓷寫詩,是興趣,是歡喜, 志在投稿,不在得獎, 願錄取。
挑了與鳥相關的瓷器作品來創作,是希望借文字立體鳥類穠纖合度的身形,以及輕巧靈敏的身影。
瓷的創作是天人合一,詩的誕生是天人感悟。 詩詞,詩瓷。 在詩與瓷的交相映輝之下,彼此都得到了昇華。 我選擇的三件作品甫進入雙眼,就得到靈感,我想,這可能就是創作者想說的話吧。 我只是捕捉那些在腦海誕生的字句罷了。 雙飛蝴蝶借用了梁山伯與祝英台的典故,我看到了比翼雙飛的情話。 長日無風窺見禪意,用簡約的片段描述那片寧靜。 梵谷鳶尾花則是透過濃烈的文字,渲染梵谷的情緒。
從小居於陶瓷之鄉的我, 為陶瓷的沒落而感到惋惜。 當我看見法藍瓷的浪漫與藝術, 是如此夢幻並且結合了東西方的文化, 成為了可以行銷到全世界的瑰寶, 實在令人驕傲。 因此對於文字有熱忱的我, 以文字佐瓷之美, 將我所見、所感抒發, 實為樂事。
選擇這三件瓷品,源於心有所感。黃公望《富春山居圖》此件瓷品以現代工藝讓名畫重現世人眼前。瓷品《翠鳥與荷花》呈現美好事物的溫潤感。吳冠中的《長日無風》彷彿日常生活,難以言喻。希望以詩書寫美麗的法藍瓷。
長頸鹿讓我聯想到親子之間,長輩望子成龍、望女成鳳,卻又擔心和思念的矛盾情緒。 富貴牡丹單純運用世人與士人之間的評價做聯想,想像牡丹的心情。 海神讓我想到人魚和波賽頓,以對話方式闡述海神的前世,以及海神的產生。
將所見之美感轉譯成文字 而一切源自於對作品之美的感動
因為平常不愛說太長的話,喜歡觀察、喜歡神來一筆的幽默、喜歡笑,被朋友說腦子如小腸崎嶇複雜,其實喜歡純粹,所以碰巧喜歡上寫詩。 看著這系列瓷作品,感受很快地輕湧心頭,腦中人和鳥在樹林裡交雜飛舞、美麗的海神愛護著海生物們、長頸鹿因瓷作者的巧手終於團圓,詩在手指間、在筆下開展起來,希望讀過的你們會喜歡。
生活有詩 詩有生活
〈長頸鹿〉反映了現代很多女人四十歲後期待生小孩的心情。 〈翠鳥與荷花〉情人或朋友之間所等待的莫過於談起自己最想聽的那句認同話。 〈海神〉她的睡與醒就是平靜或狂浪,她或睡或醒都只關乎愛情─像一個女人的自我與個性是沉睡或甦醒。
法蘭瓷的白淨和人心的白淨、單純、善良交相輝映;戀人間追求的無瑕的愛情也與其相似。 選擇三樣有雙生互動的瓷器,來輝映這無瑕又純淨的關係。
藉由仔細凝望法蘭瓷 以及選擇作品的歷史背景 想像那些交融的面貌 平實誠懇用詩描繪細微的感受。
每一件藝術作品,都有一層原型。外觀的形象只是視覺上表皮的饗宴,但欣賞藝術作品單靠視覺感受是遠遠不夠的,我只想試著像個藝術家,剝絲抽繭地用心靈探索一件件傳世之作。
詩寫瓷品造型 期以簡短文字表述深刻內涵
由瓷品的名稱、外型或故事來創作詩作。
「詩」與「瓷」在華人的生命長河中,一直扮演重要的文化象徵性角色,法藍瓷將二者結合,並且讓東西方藝術透過此載體顯現,個人覺得意義十分深刻,因而想為其書寫。
透過精剔美麗的陶瓷,讓文字不再只是憑空的想像,多了一層實際的體現,於是創作了這些新詩。
寫一首詩 . 造一件瓷 . 都是試圖將一瞬間的感觸 . 化作千錘百鍊的永恆
用一種有韻律的節奏說話 正如 用一種有詩意的態度塑瓷
《龍鳴》來自神獸龍顯於蒼芎中。 《春慕》自羅馬神話中,森林精靈維利吉斯化身的雛菊而來,隨風輕盪的,飽含對愛羞澀、純真的信仰。 《翠蓮》來自於蓮花的象徵意義,如周敦頤的《愛蓮說》「出淤泥而不染,濯清蓮而不妖」;翠鳥如上蒼使者,在短暫的停留後,留下清廉的芬芳。
以親情及愛情去擬人化每一個瓷品的創作,長頸鹿是以親情描述小鹿的出生,母鹿期待牠出去闖的那天,期待牠的成長茁壯,但小鹿卻只想永遠待在媽媽身邊,守護著她;雙隻蝴蝶則是以一對新人去描寫,雄蝶帶領著雌蝶到山頭交配後,雖然雌蝶會下山產卵,但是雌蝶只在乎著愛情無論最後必須分開,都相當珍惜,並且認定對方就是未來不可或缺的另一半;翠鳥與荷花則是以暗戀的方式描述,翠鳥是帶來幸福的象徵,荷花則是代表高貴、純潔,雖然喜歡卻只能遠遠看著她,用自己的方式守護著她,深怕再跨越一步就會傷害這樣的關係,也許靜靜的陪伴也是帶給對方幸福的方式吧!
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